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Leer en voz alta: José Attal, El pase, La tercera proposición de octubre de J. Lacan

Taller


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24 abril 2021 - Taller

Leer en voz alta: José Attal, El pase, La tercera proposición de octubre de J. Lacan

“Tenía una primera fila entera de subalternos que copiaban ardientemente lo que escribí, pero pensaban de modo tan diferente que se entiende que no les haya quedado nada” Jacques Lacan, 8/06/1966[1]

“… aún hay mucho por hacer para hacer pasar al acto las cosas que efectivamente sabemos” Jacques Lacan,01/11/1973.

«¿No tiene nada a qué aferrarse? Déjelo. El cambio es soltar un trapecio en el aire para agarrar el próximo. Por un corto tiempo, no tiene nada»  Lombardo & Eichinger

Fechas: 13/03;27/03;10/04;24/04;8/05; 22/05

Día: sábado a las 15,30 pm de Argentina/ 12,30 pm de México

Lugar: salón de Internet

Inscripción: escribir a sladogna@gmail.com, asunto: Attal, el pase…

Actividad abierta, “gratuita”

 

Leer en voz alta fue un acto evidente en los regímenes orales: incluye un hecho, ya no será la lectura “ de cada quien” , portadora de una dirección pre-establecida. La lectura en voz alta despliega un colectivo que no es nada sino el sujeto de lo indi-vi-dual, en voz alta modifica el texto leído.

Leer en voz alta es tomar un riesgo, semejante al del trapecista sin una red de “protección”. Parafraseando a Kierkegaard: Estábamos en el trapecio, lanzados a nuestra suerte, sin red y con riesgo de perder mucho en el intento… Leer en voz alta  depende de cada un@ de los lector@es como los trapecistas que dan el salto y esperan confiando las manos de los compañer@s. Es un riesgo compartido.

En noviembre de 1973 Jacques Lacan afectó la “supuesta” transmisión del psicoanálisis. José Attal ubicó las coordenadas de un “nuevo inicio”¡¡sin transmisión!! Sin transmisión, concepto acabado, da lugar a un nuevo inicio. Esas coordenadas trazan diagramas que operarán en la práctica de cada análisis, en las lecturas de los seminarios y escritos de Jacques Lacan, una práctica que desterritorializa los “conceptos acabados” que se encuentran en la teoría, conceptos que suelen afectar la práctica.

José Attal precisa los componentes antitéticos de las dos primeras Proposiciones de octubre de 1967 – este pase (p.121)- Las modificaciones de 1973 permiten a  José Attal, a la manera de Heráclito ( señalado por Jean Allouch), abrir las puertas a una tercera proposición de octubre de 1967. Una puerta abierta por Attal es la clausura que se le atribuye al pase de “tener” que “dar cuenta de lo que fue el análisis”¡¡¿…?!! del pasante, para abrir recupera una constatación de Lacan: el pase, eso no tiene nada que ver con el análisis (p.125).

Bibliografía: José Attal, El pase ¿a título de qué?. La tercera proposición de octubre de Jacques Lacan, prólogo de Jean Allouch, Grapas de me cayó el veinte, elp, México, DF: http://www.mecayoelveinte.com/category/textos ; Claude Mercier: En un relámpago. La tercera proposición de octubre de Jacques Lacan, divanes nómades, 2019, Córdoba, Argentina; Jorge Luis Borges, habla sobre el artista y su situación como escritor. Un testimonio vecino, indirecto, de su pase a ese lugar :  https://youtu.be/jV515nEaJUc Jacques Lacan, Proposición de octubre de 1967 sobre el psicoanalista de la escuela los asistentes pueden localizar en la red las dos versiones  de esa proposición, ver: biblioteca de la elp.

[1] Seminario oral de 1966, El objeto del psicoanálisis, sesión del 8 de junio de 1966, citado por Jean Allouch en “Homenaje de J. Lacan a la mujer castradora”, Litoral # 28,octubre, 1999, Córdoba, Argentina.

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