¿Qué lugar para la vitalidad en la actualidad dominada por la era digital?

¿QUÉ LUGAR PARA LA VITALIDAD EN LA ACTUALIDAD DOMINADA POR LA ERA DIGITAL?

Propone: Inés Emilse Ramos

Analista invitada: Victoria Fenik

“…aquí se confirma esto de que la verdad sólo progresa a partir de una estructura de ficción”.
(J. Lacan, 19 mayo 1971, De un discurso que no sería de la apariencia)

La era digital atraviesa la actualidad ¿sobrepasó al análisis en la práctica de cada experiencia o en la enseñanza? Este y otros interrogantes se presentan cruciales para que tomen un lugar para el psicoanálisis.

¿Qué lugar quedaría para la vivacidad de la lengua si la era digital la reemplaza por la “comunicación eficaz” del lenguaje informático?

De este modo se imponen palabras con tinte científico que, clasifican las más mínimas expresiones del malestar en la época y cristalizan en “identidades personales” (ver en serie Adolescencia: “incel”, etc.) ¿Exacerbando el ser no se desdeña el interés por el dónde y el cómo estar?

La era digital pregona que opera en tiempo real, pero el algoritmo simula realidades y da efectos reales ¿entonces de cuál tiempo real se trata si es simulado? Así instala el tiempo de la respuesta instantánea en un continuum ¿un cierto continuo de presente? ¿Cómo se elaboraría la presencia en la ausencia si hay predominio de una permanente presencia digital en presente? ¿se intensifica la demanda de presencia? ¿Se afectaría el simbólico que alterna noche-día?

¿Cómo incide en el cuerpo real y en su imagen que se lo simule por avatares, robots, etc.? ¿de qué imaginario se trata en la virtualidad?

¿Qué acontece cuando hay simulación en lugar de algún acercamiento a alguna verdad a partir de un imaginario creativo? La simulación de “verdades” que la era digital propaga a la velocidad del contagio de los virus (“viralizadas”), curiosamente aporta verosimilitud y validación. Y aunque la verificación la desmienta, no mengua su efecto real, va más allá. Entonces, si la simulación prescinde de verdades, pero instala efectos reales en la cotidianidad ¿qué lugar habría para discernir entre simulación y una pizca de lo verdadero?

Lacan en varios momentos estudia el artificio y la ficción en otro lugar diferente al constreñido por la verificación del binomio falso-verdadero. De esa forma, se pueden conseguir efectos reales, sin las engañifas de la simulación de la era digital. Entonces, el Imaginario de una ficción articulándose a un Real (y al Simbólico no predominante) probablemente recree múltiples fragmentos de realidades, y así se diferenciaría del Imaginario virtual ligado directo al Simbólico de la simulación inteligente de la era digital. (Para ese Imaginario-Real véase Haram football, juego #19, F. Alÿs. También ver la creativa relación ficción-documental de los films: Psicosis en Estocolmo y Madre es Dios de María Bäck).

El ejercicio de dominio de la era digital (especie de discurso del Amo) desrealiza manifestaciones hasta ahora vitales para el hablante y, al mismo tiempo, al instalar la simulación de una “realidad única” genera su realización: ¡realidad simulada que se ostenta verdadera! Novedad de la vida digital. ¿Alguna vitalidad puede encontrar lugar en el ejercicio del dominio? Inclusive allí escasea un lugar para que se formulen interrogantes.

¿En esta época de dominio de la era digital desde dónde orientarse en la vitalidad?

Inés Emilse Ramos. elp, 9 agosto 2025.

Bibliografía y otras fuentes de apoyo de este argumento:

J. Lacan en estos seminarios orales despliega acerca de “Verdad y ficción/artificio”, por ej,:
15-11-1977 y 10-1-1978, 13-1-1976, 18-2-1975, 19-3-1974, 21-6-1972.
4-11-1971, Entrevistas en Sainte Anne o El saber del analista.
13-1-1971, 17-2-1971, 19-5-1971, 11-3-1970. 4-6- y 26-2-1969.
Jean Allouch, Vitalidad de lo neutro. Neutralidad de lo vital. Sobre la locura y su otro giro. Ed. revue neutre y Epeele, 2024, elp. (debido a errores de importancia en ed. en español, hay un cotejo con la ed. en francés a cargo de Inés E. Ramos).
“Adolescencia”, film ficción “serie”. Dirigida por Philip Barantini. Guión J. Thorne y S. Graham.
Francis Alÿs, “Juegos de niños”, exposición en el MUAC, Unam, 2023. (juego #19: https://www.youtube.com/watch?v=cWGZX3h7QYQ)
María Bäck, film “Psicosis en Estocolmo” y documental “Madre es Dios”.
Frank Pasquale, Las nuevas leyes de la robótica. Defender la experiencia humana en la era de la IA. Ed Galaxia Gutemberg, 2024.
Erik J. Larson, El mito de la inteligencia artificial, 2025
Gladys Ortiz Henderson (coordinadora), Juventudes digitales. UAM, 2025
Iñaki Domínguez, Del iluminismo a Matrix. Una historia del relativismo moderno. Ed. Akal 2021.

Fecha: 9 de agosto a las 17hr.

Lugar: Allianza Francesa, San Ángel.

Para reservar lugar: [email protected]

Cupo limitado