This is not a film (Ceci n´est pas un film)

Alberto Sladogna

Date: samedi 6 juin. Horaire: 15 heures Argentine/ 20 heures Europe/ 13 heures Mexique

Lieu : salon virtuel avec ID et mot de passe

Inscriptions: territoriosartefactos@gmail. sujet : “Ceci n´est pas un film ”

Activité ouverte, gratuite. Condition préalable : Chaque inscrt@ recevra un lien pour “Ceci n´est pas un film” (sous-titré)

Thèmes qui  ouvrent la tertulia:

* Présenter sans dire, Micaela Calmet

*Étudier le truc et conserver la magie?, Danilo Cañaveral

*Vivre entre les lignes!, Alberto Sladogna

Ceci n´est pas un argument: Jafar Panahi, citoyen iranien, est condamné à  six ans de prison et vingt ans d´interdiction de faire des films. Accompagné par son ami Mojtaba Mirtahmasb, il invente (¿ilumination ? alors une réponse: This is not a film  (Ceci n´est pas un film).

Face aux multiples pandémies de contrôle que le système exerce sur chacun et chacune, cela coule de source qu´ils violent le secret de confidentialité. En dépit de ce contrôle “absolu”, la pratique des arts, des sciences et de la psychanalyse ont déployé des manières de faire dans le noyau même de  « l ´absolutisme du pouvoir »  (gouvernements, systèmes, religions, moyens de communication, institutions, théories…)    Ces pratiques découvrent les formes d´un trou qui permettent de faire en prenant un risque.

Lacan s´inquiétait au vu de la possibilité de que ses adversaires aient pu introduire des micros dans sa chambre (1964). Quoiqu´au courant que ses ennemis s´informaient sur ce qui se passait dans ses séances, il continuait à recevoir ses analysants ?!Un rapport signé en décembre 1985, déclassifié en 2011 et déterré par la revue Los Angeles Review of Books, révélerait que la CIA avait consacré des moyens et personnel à étudier l´oeuvre d´auteurs tels que Michel Foucault, Roland Barthes, Louis Althusser ou Jacques Lacan (journal El País, 29/04/2017). Ce rapport signalait que Michel Foucault était “le penseur le plus profond et le plus influent.” De quelle manière tant Lacan comme Foucault réussissaient-ils à mener leurs activités ouvertes pour tout le monde ?