EL TRES (Un entre-dos entre lógica, historia y retórica)

elp – Actividades Buenos Aires

De las fuentes en las que abrevó Jacques Lacan algunas tuvieron el carácter de referencias y otras, además, han tenido un papel ineludible en el entramado de su doctrina.  San Agustín fue una de ellas a partir de su concepción sobre la Trinidad, el Otro y la Gracia entre otras formulaciones.

SEMINARIO a cargo de Sara Vassallo: “EL TRES (Un entre-dos entre lógica, historia y retórica)”

ARGUMENTO

En un trayecto que utilizará como soporte – y a la vez como hipótesis de origen – algunos aspectos de la obra de san Agustín (el uso del oxímoron, la gracia, las dos ciudades, la elección), el seminario abordará la estructura ternaria en el discurso de Lacan (a través del deseo, el fantasma, el objeto a, el nudo borromeo). En el telón de fondo de este trayecto, y a través de una relación forzosamente oblicua entre dos autores disimiles y lejanos en el tiempo, lo que se tratará de aprehender  es un tipo de subjetividad retóricamente formulable solamente a través de paradojas, cuyos efectos de verdad son imposibles de ser descifrados por una lógica de la identidad, de la contradicción  o del tercero excluido.

BIBLIOGRAFIA SUSCINTA

Agustín (san), Las Confesiones, Carta a Marcelino de Cartago (BAC Madrid), Carta a Paulino de Nola. De Trinitate, libro XV.

Certeau (Michel de), La Fable mystique, Paris, Galimard, 1978 (1°y 2° volumen).

Lacan Jacques, Libros VII, XVI y XX del Seminario; Lacan en Italia, edición bilingüe francés-italiano, ed.  La Salamandra, 1978 (se irán indicando los pasajes o cursos a comentar).

Vassallo Sara, El Deseo y la Gracia, Rosario, ed. Nube Negra, 2015.