Algunos efectos del debate entre psicoanálisis y teoria queer

Luego de la primera conferencia-taller, en la que trabajamos la contemporaneidad de Antígona y de Anna Freud, desde las nuevas posiciones en la cultura identitaria, teniendo como referencia las aportaciones teóricas queer; concluimos que tanto Anna como Antígona habían traspasado sus límites históricos, denunciando y alterando los regímenes políticos, familiares y sociales en el tiempo en que a cada una le tocó “vivir”. A partir de aquí se han generado una serie de interesantes planteamientos que serán tema del 2do. encuentro a realizarse a comienzos de agosto.

1ra cuestion: ¿qué decir del complejo de Edipo.. mito de Freud?  ¿Sueño, Síntoma? como diría Lacan.

¿Cómo se sostiene hoy en día el concepto de universalidad del complejo de Edipo?

¿La ley del padre obligaría a un desenlace exogámico y heterosexual; lo que a su vez teñiría al drama edípico de un cierto status teológico?

Martha Perrotta, se hará cargo de presentarnos esta problemática, desde la versión critica que plantearan Deleuze y Guattari en El Anti-edipo de 1972.

2da cuestion: ¿Que decir del género? Cuál es el carácter de esta construcción denominada sexo? ¿existe distinción entre sexo y género?

Rosi Leguizamon, presentara la nocion performatividad de género, siguiendo las conceptualizaciones hechas por Judith Butler, para quien […] El género es la estilización repetida del cuerpo, una sucesión de acciones repetidas –dentro de un marco regulador muy estricto– que se inmoviliza con el tiempo para crear la apariencia de sustancia, de una especie natural de ser” (Butler, 2007: 55 y 98).

3ra cuestión : Con todos estos cuestionamientos que nos plantean las nuevas posiciones identitarias, ¿que nos queda por decir de la identidad?

Se trata de seguir cuestionando la identidad de género, de raza de nacionalidad, abriendo el espectro a otras identidades como las de los colectivos LGTTB. Las  teorías queer, aportan importantes conceptualizaciones  que deconstruyen las “comodas “ identidades heteronormativas – que abarcan desde parejas heterosexuales hasta movimientos feministas y homosexuales. Las posiciones queers demuestran que más allá de las reivindicaciones logradas por estos grupos, las prácticas sexuales siguen ofreciendo complejidades y problemáticas que nos conciernen como psicoanalistas.

M. Victoria Ayala abordará estos temas, incluyendo algunas secuencias del documental “Paris is Burning” de Livingston (N. York 1990).

4ta cuestion. ¿Qué efectos clínicos y semiológicos se nos plantean hoy en día?  Es casi evidente que la nosografía fundada sobre prácticas sexuales se desmorona. ¿Podemos hablar de una psicopatología y de diagnósticos, como se hacía hace algunas décadas?

Para Jean Allouch es una “bofetada que recibió el psicoanálisis”, que la despatologización de la homosexualidad y luego de la transexualidad, haya venido de grupos de activistas y no de trabajos y conclusiones devenidas de lo que se supone hacemos en un análisis “escuchar lo que se dice en cada sesión”.

M. Eugenia Escobar abordara el tema de la despatologización,  partiendo de algunos de los trabajos de  Beatriz Preciado: la conferencia “La muerte de la clínica” y  “La invención del género, o el tecnocordero que devora lobos”, texto en el que trabaja como es constatada la “normalidad” de raza, de clase y de sexo, en discursos médicos-legales.

Metodologia.

Cada expositora dispondrá de unos 45 minutos seguido de trabajo de preguntas, aportes y comentarios de los participantes que tendrán la bibliografía con anterioridad.

Bibliografía sugerida:

• Didier Eribon, Dictionnaire des cultures gaies et lesbiennes: didiereribon.blogspot.com
• Deleuze G. y Guattari, F. “El Anti Edipo” Capitalismo y esquizofrenia. Paidos (nueva edición ampliada) Buenos Aires, 2010
• Deleuze G. Conversaciones 1972-1990. Trad de José Luis Pardo. Pre-textos, Valencia. 2da Edicion 1996.
• En internet el siguiente blog: elantiedipo.blogspot.com.ar
• Freud, S. “Totem y Tabú” (1913-1914).  Obras Completas, t XIII , tr. José L. Etcheverry- Amorrortu Editores, Buenos Aires. 1986
• Gay, Peter.  “Una Vida de Nuestro Tiempo” Tr Jorge Piatigorsky. Edit. Paidós, Argentina,1989. Págs. 33-37; 115-129; 147
• Documental “Paris is burning”: https://www.youtube.com/watch?v=hedJer7I1vI
• Butler, J. “El grito de Antigona” tr. Esther Oliver. El Roure Editorial, Barcelona 2001
• Mangou, Isabelle, “Queer Anna” tr.Allicia Larramendy y Graciela Leguizamón, tomado de L´Unebévue Nº 19 Follement extravagant. Paris, 2001-2002. Royalcaute.blogspot.com/2008/11/queer-anna-isabelle-mangou.html
• Butler, J. “Dar cuenta de sí. Violencia, ética y responsabilidad” tr. Horacio Pons.  Amorrotu Editores, Bs.As. 2007.
• Marcos-Turnbul, R. “Antigona o la victoria de Eros” Grapas+ de me cayó el veinte, Mexico, 2015
• Butler, J. “Género en disputa”. Tr Mónica Mansour y Laura Manríquez (Prefacio de 1999). Paidós. Bs.As. 2001
• Butler, J. “Cuerpos que importan. Sobre los limites materiales y discursivos del “sexo”. Tr Alcira Bixio. Paidos, Argentina. 2002
• Preciado, Beatriz. “La invención del género o el tecno cordero que devora a los lobos” bibliografía-alternativa.blogspot.com/2010/04/biopolitica-del-genero.html
• Preciado, Beatriz. “Testo yonqui. Sexo, drogas y biopollitica” Paidós. Bs.As. 2014
• Preciado, Paul Beatriz. Conferencia “La muerte de la clínica”. 2013. YouTube. https://www.youtube.com
• Allouch, Jean. “Despatologizaciones: Homosexualidad, transexualidad…otra mas?” tr del francés Martin Pérez y María Victoria Puerta. www.imagoagenda.com