Signos que indican una orientación sentida y no sentidos

Actividad a cargo de Inés Ramos.

“Durante dos largos años, el contorno de mis ojos, pómulos, sienes…y la parte baja de mis tobillos han ardido noche y día en el altar de mis nervios… He aullado en el fuego… en un solo día se intensificó tanto… entonces franqueé a mi pesar un umbral de dolor invisible… el mundo dio un vuelco total… me acordé de que la materia se hace luz bajo la mordedura del fuego; llevando este proceso a mi cuerpo perecedero, quise creer que el horno que me quemaba a diario, a fin de cuentas, me iluminaría y desde entonces, hice todo para elevarme a la altura de esta analogía. (Negro Perfecto, Valentín Retz)[1].

Localizar por dónde va una indicación, tal vez no represente algo para alguien y sólo pudiera instaurar una orientación ¿será poca cosa? ¡En psicoanálisis sería algo![2]

El arte literario de Negro Perfecto permite rastrear el acontecimiento de actos decisivos de alguien que, siguiendo indicaciones, participa de encuentros que lo iluminan de súbito. Interesa para el psicoanálisis que así se permita interrogar ¿cómo se hacen los signos en esta época de Encantamiento de lo virtual? Pues los signos no vienen dados, ni están fijados en el espacio-tiempo[3].

¿Cuándo las iluminaciones atañen a signos y cuándo quedan acotadas a persistentes relampagueos de visualidades o murmullos de voces? Las iluminaciones en escritores (Proust, Rimbaud, Quignard, etc) pueden diferenciarse de las de Marguerite Anzieu, de la clarividencia de Lucía Joyce, Lol V. Stein, etc. Si las iluminaciones al realizar un imaginario o imaginarizar un real, revelan sentido, convendría diferenciar de qué sentido se trata ¿es el que precisaba Lacan el 16 de marzo de 1976?:

“Es preciso quebrarse /romperse/… con un nuevo Imaginario concerniendo el sentido…”

CADAC, Centro de Arte Dramático, calle Centenario 26, Coyoacán, Ciudad de México.

1er encuentro: viernes 7 de diciembre 2018 de 6.15 pm a 8.15pm.

En lectura dramatizada de fragmentos de la novela: Patricio Villareal, actor y Alonso Arrieta, Fernanda Villegas, integrantes de Teatro OJO.

[1] Ed. Me Cayó el Veinte, elp, 1º edición abril 2016, CDMX.

[2] Lacan en la simplicidad y sensible a las multiplicidades. Inés Ramos. Rev. Opacidades, elp. Nº 9.

[3] Tal como los puntos en el espacio no están posados, sino que es el físico-matemático quien los define. Y por efecto actual de los “reinos de lo virtual” ¿es efectivo seguir sosteniendo la división de “falso o verdadero agujero”? Véase en L’enchantement du virtual, Gilles Chatelet. Revue Chimères.