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Taller de lectura : De un Otro al otro

Taller


Fecha tope

24 junio 2016 - Ciudad de México

Patricia Garrido / Miguel Gasteasoro

 

De un Otro al otro, fue el último seminario que en el año 1968-1969, Lacan sostuviera en la Escuela Normal Superior.

Lugar de reunión : Alianza Francesa San Ángel / Plaza San Luis Potosí# 26
Al lado del Parque de la BOMBILLA / Cerca del metrobus BOMBILLA
Col San Ángel CP.01000 México, DF

Horario : 12:00 a 13.30 Hrs.

Comenzaremos el 14 Agosto, 2015. Con una regularidad quincenal

 

 

Todas las fechas


  • 28 agosto 2015

    4 septiembre 2015

    25 septiembre 2015

    2 octubre 2015

    16 octubre 2015

    30 octubre 2015

    13 noviembre 2015

  • 27 noviembre 2015

    5 deciembre 2015

    15 enero 2016

    29 enero 2016

    12 febrero 2016

    26 febrero 2016

    11 marzo 2016

  • 1 abril 2016

    15 abril 2016

    29 abril 2016

    13 mayo 2016

    27 mayo 2016

    10 junio 2016

    24 junio 2016

Argumento


De un Otro al otro, fue el último seminario que en el año 1968-1969, Lacan sostuviera en la Escuela Normal Superior. 

Seminario puntual por sus referencias lógicas que le permiten a Lacan dar cuenta de la inconsistencia del Otro, hasta llegar a decir, en un futuro anterior, el Otro no existe. Sin embargo, 

Se sigue siendo prisionero del gran Otro, más abiertamente en la medida 

en que ello lo mantiene a uno en una determinada manera de existencia , y a Dios con uno. Asíse pudo leer en la solapa del primer seminario de Lacan publicado en la editorial Seuil [Paidós], en 1973, que uno de sus seminarios se habría titulado De un otro al Otro(En vez de Un Otro al otro) . Vale decir del otro imaginario al Otro simbólico. (En lugar de del Otro al objeto a)[1].

Una insistente primacía del simbólico, cuya concepción llevaría a pensar que este orden simbólicopermitiría salir y sería la salida, dejando al acto analítico desconocido y desatendido[2].

Acceder a la inexistencia del Otro no es fácil. Se trata de una salida, del término de un recorrido subjetivo, para algunos éste se desprende de un análisis, para otros se da por otros recorridos y para otros más, no se da. Se ve que ni la ciencia, ni la revolución zanjaron el asunto de Dios. 

En este seminario, Lacan agrega que el objeto a es también el nombre de la función lógica del plus de gozar.¿De quémanera da forma lógica a la introducción del campo del goce en elcampo del Otro?. Por otra parte, la relación saber y goce atraviesa todo el seminario, ¿estaremos pues en un punto bisagra entre La angustia (seminario) y El síntoma (seminario)?

Para seguir a Lacan hasta cierto punto seránecesario, internarnos en su enseñanza, transitar por ese medio y ver de quémanera echa luz sobre la contingencia de la experiencia analítica,   para ellos proponemos la lectura des este seminario.

Hay distintas versiones lo podrán encontrar en la editorial Paidós, nosotros proponemos, ademáésta:

https://www.ecole-lacanienne.net/fr/p/lacan/m/nouvelles/paris-7/stenotypies-version-j-l-seminaire-xvi-d-un-autre-a-l-autre-1968-1969-85

Complementaremos con la lecturas sugeridas por el libro de Lacan día por día, de Diana Estrin.

INFORMACIONES COMPLEMENTARIAS


Costo de participación:

$ 600.00

Información:
Patricia Garrido y/o Miguel Gasteasoro
gaeliz@prodigy.net.mx

Miguel Gasteasoro
miguelgasteasoro@gmail.com