Taller de lectura : De un Otro al otro
Taller

Fecha tope
24 junio 2016 - Ciudad de México
Patricia Garrido / Miguel Gasteasoro
De un Otro al otro, fue el último seminario que en el año 1968-1969, Lacan sostuviera en la Escuela Normal Superior.
Lugar de reunión : Alianza Francesa San Ángel / Plaza San Luis Potosí# 26
Al lado del Parque de la BOMBILLA / Cerca del metrobus BOMBILLA
Col San Ángel CP.01000 México, DF
Horario : 12:00 a 13.30 Hrs.
Comenzaremos el 14 Agosto, 2015. Con una regularidad quincenal
Todas las fechas
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28 agosto 2015
4 septiembre 2015
25 septiembre 2015
2 octubre 2015
16 octubre 2015
30 octubre 2015
13 noviembre 2015
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27 noviembre 2015
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15 enero 2016
29 enero 2016
12 febrero 2016
26 febrero 2016
11 marzo 2016
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1 abril 2016
15 abril 2016
29 abril 2016
13 mayo 2016
27 mayo 2016
10 junio 2016
24 junio 2016
Argumento
De un Otro al otro, fue el último seminario que en el año 1968-1969, Lacan sostuviera en la Escuela Normal Superior.
Seminario puntual por sus referencias lógicas que le permiten a Lacan dar cuenta de la inconsistencia del Otro, hasta llegar a decir, en un futuro anterior, el Otro no existe. Sin embargo,
“Se sigue siendo prisionero del gran Otro, más abiertamente en la medida
en que ello lo mantiene a uno en una determinada manera de existencia , y a Dios con uno. Asíse pudo leer en la solapa del primer seminario de Lacan publicado en la editorial Seuil [Paidós], en 1973, que uno de sus seminarios se habría titulado “De un otro al Otro”(En vez de “Un Otro al otro”) . Vale decir del otro imaginario al Otro simbólico. (En lugar de “del Otro al objeto a”)[1].
Una insistente primacía del simbólico, cuya concepción llevaría a pensar que este “orden simbólico”permitiría salir y sería la salida, dejando al “acto analítico desconocido y desatendido”[2].
Acceder a la inexistencia del Otro no es fácil. Se trata de una salida, del término de un recorrido subjetivo, para algunos éste se desprende de un análisis, para otros se da por otros recorridos y para otros más, no se da. Se ve que ni la ciencia, ni la revolución zanjaron el asunto de Dios.
En este seminario, Lacan agrega que el objeto a es también el nombre de la función lógica del plus de gozar.¿De quémanera da forma lógica a la introducción del campo del goce en elcampo del Otro?. Por otra parte, la relación saber y goce atraviesa todo el seminario, ¿estaremos pues en un punto bisagra entre La angustia (seminario) y El síntoma (seminario)?
Para seguir a Lacan hasta cierto punto seránecesario, internarnos en su enseñanza, transitar por ese medio y ver de quémanera echa luz sobre la contingencia de la experiencia analítica, para ellos proponemos la lectura des este seminario.
Hay distintas versiones lo podrán encontrar en la editorial Paidós, nosotros proponemos, además ésta:
Complementaremos con la lecturas sugeridas por el libro de Lacan día por día, de Diana Estrin.
INFORMACIONES COMPLEMENTARIAS
Costo de participación:
$ 600.00
Información:
Patricia Garrido y/o Miguel Gasteasoro
gaeliz@prodigy.net.mx
Miguel Gasteasoro
miguelgasteasoro@gmail.com