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Una analítica muy queer

Seminario


Fecha tope

27 abril 2019 - San José

A cargo de Rafael Perez

“La política está en todas partes”
Jacques Lacan, 25 de marzo de 1947

«No sabemos los que nos ocurre, pero nuestros médicos tampoco»
Consigna de los activistas de sida, en Denver, 1986

 

Un ensayo, “Recommencer”, de Mathieu Potte-Bonneville, dirigido a lectores practicantes del análisis lacaniano, plantea un problema a la comunidad analítica de la que participo, la École lacanienne de psychanalyse. Al leerlo, una pregunta crítica insiste: ¿qué tipo de operación es una reprise? Reprendre trae consigo el verbo prendre y todos sus derivados.

¿Cómo se traduce al español reprise? ¿Retoma, reanudación, reposición? A finales de la década de los noventa, la reprise se volcó en déprise, cuando comenzó con los textos de Michel Foucault el más que bienvenido diálogo entre el campo queer y el campo freudiano. En el año 2002, a partir de este diálogo, surgió una propuesta política: la apuesta por una analítica pariasitaria que establece tanto una relación crítica con Lacan, como nuevos horizontes no medicalizados para el psicoanálisis.

Este diálogo obliga a tomar nota del rasgo contestatario, de cierto modo “antisocial” de la subjetividad del hombre gay que propone David Halperin con la estética camp. El choque, la ironía, las comillas, se alojan dentro de un nuevo modo de subjetividad, al mismo tiempo que se manifiesta como narrativa un novedoso amor, el amor queer. ¿De qué se trata? Las publicaciones de Halperin son experiencias prácticas por hacer, donde “lo personal no es tan personal y lo privado no es tan privado”.

Se tomará nota también como parte importante de este diálogo entre el campo queer y el campo freudiano de la novedosa lectura que Jean Allouch propone, con respecto al término gran Otro de Jacques Lacan, en su libro No hay relación heterosexual. En el lugar de la alteridad “opera un principio queer de no identidad consigo mismo, ya sea del sujeto o del significante”. Se trata de averiguar si esta nueva erótica propuesta, si la analítica de la no relación sexual, con sus operaciones lacanianas, tales como la encarpación, el descaritar, con el diagrama del efecto-entre, con sus gestos hechos públicos, con sus agujeros e inexistencias, dibujan con esta manera de leer otro modo, una modalidad más queer de la experiencia analítica.

 

Bibliografía

Mathieu Potte-Bonneville,

– “Recommencer”, Ed. Verdier, Paris, 2017.

La inquietud de la historia, Bordes Manantial, tr. Hilda H. García, 2007, Buenos Aires.

David M. Halperin,

San Foucault, Para una hagiografía gay, Cuadernos de Litoral, Edelp, tr. Mariano Serrichio, 2000, Córdoba.

Cómo ser gay, Tirant editores, Valencia, España, 2016. En inglés: How to be gay, Belknap, Harvard, 2012, USA.

Cent ans dhomosexualité et autres essais sur lamour grec, tr. de Isabelle Châtelet, Epel, 2000, Paris.

Queer love, Critical Inquiry 45, Winter 2019, By The University of Chicago. No hay traducción en español de esta publicación. Para leer una versión más reducida: “Amor qüir”, Revista Me cayó el veinte, número 38, Ciudad de México, 2019.

Jean Allouch,

No hay relación heterosexual, Epeele, tr. Jorge Huerta, ciudad de México, edición 2019.

Horizontalidades del sexo, Página literal, número 1, San José, Costa Rica, 2003. También en Internet en el sitio de la ELP, Litoral 33, Una analítica pariasitaria, Ciudad de México, 2003. Horizontalité du sexe, L’Unebévue, Follement extravagant, número 19, 2002, Paris.

Para acabar con una erótica unitaria: Dos analíticas del sexo, tr. Silvia Pasternac, Epeele, ciudad de México, 2018.

El amor Lacan, Cuenco del Plata y Ediciones literales, tr. Lil Sclavo e Inés Trabal, Buenos Aires, 2011.

Louis-Georges Tin,

– La invención de la cultura heterosexual, tr. Lil Sclavo, Ed. Cuenco del Plata, 2012, ciudad de Buenos Aires.

José Attal,

Lacan & Spinoza, Devenires, bordes y exclusiones, Cuadernos de ñácate, Montevideo, 2013.

David Caron,

My Father & I, The Marais & the Queerness of Community. First published 2009 by Cornell University Press. Marais gay, Marais juif. Pour une théorie queer de la communauté, traduit de l’anglais (États Unis) par Guy Le Gaufey, Epel, 2015.

Lee Edelman,

No al futuro. La teoría queer y la pulsión de muerte, Ed. Egales, tr. Javier Saéz y Adriana Baschuck, Madrid, 2014. En inglés: No Future. Queer Theory and the Death Drive, First published 2004 by Duke University Press.

Damon R. Young, ensayos,

– The Living End or love without a future. En Queer Love in film and Television. Critical Essays. Edited by Pamela Demory & Christopher Pullen, 2013.

 – Queer Love. Chapter 14. En Internet.

 – Queer Seriousness. En Internet.

 École lacanienne de psychanalyse,

Plaquette, 17 de noviembre de 1985, Paris. Cita p. 34. Hay una versión de este texto en el sitio de la ELP: https://ecole-lacanienne.net/es/pase/ .

 

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  • 27 abril 2019

INFORMACIONES COMPLEMENTARIAS


Inscripciones a : rafaelomarperez@gmail.com

Fecha: 27 de abril de 2019.

Horario: Inscripciones de 9h30 a 10h, primera parte de 10h a 13h y segunda parte de 14h30 a 18h.

Costo de participación: 20.000 colones, estudiantes: 10.000 colones.

Lugar: Sala de Eventos hotel Ave del Paraíso. Contiguo a restaurante Krakovia. San Pedro. San José de Costa Rica.