Taller ELP

“(…) en este  sentido es un descubrimiento… no sé aún hasta dónde va a llegar el hecho de que yo vea aquí las cosas con otros ojos, pero estoy seguro… no será sin consecuencias…” (Lacan, 26-3-1966, seminario oral, El objeto del psicoanálisis)

Lacan volviendo de Chicago, pasa por México. En una sesión del seminario de marzo de 1966, hace un comentario al respecto e interroga el alcance de “ver con otros ojos”. 

Dice “no sé”. ¡Quién sabe! O como se dice en México: Sepa... Pausar el saber ¿indicaría no recurrir de inmediato a ver con las anteojeras de la norma, de lo uniforme? ¿Despejar espacio a multiplicidades expresivas en lugar de psicopatologías?  

En esta sesión se dice impresionado por la sorpresa de ver en la religión y en el arte (música, escultura, etc., previa a conquista español) la «mismidad» de presencia con quienes andan en la calle caminando. Están en presencia-presente y no en pasado… y ahí articula con el «a«. Que con las anteojeras de la representación no se ve más que horror (dice de los españoles) que con otros ojos se ve por todos lados los efectos, multiplicidades de manifestaciones, afecciones de «lo pulsional» del objeto y no la uniformidad de la representación del simbólico… 

Como Magritte en su obra plástica, o como en tantas otras expresiones de otros campos de la actividad del hablante, proponen e invitan a “ver con otros ojos”. Se destaca singularmente aquí, el innovador método del historiador de arte Aby Warburg. La novedad de su método (incluyendo las fórmulas pathosformel de intensidad expresiva: tragedia, risa, dolor, etc) no está por fuera de su experiencia de alcanzar una orientación por un objeto, aunque hoy se lo despoje de la “locura”. Pues para él la referencia al otro o a sí-mismo no entraban en su horizonte.

Cuestión de orientación… de dejarse orientar por el objeto de la pasión que habita a cada quien,  parece no responde a la lógica, ni a la psique del pathos ¿entonces interesa y compete al psicoanálisis plantear una operación de despsicopatologizar?

BIBLIOGRAFIA

Jacques Lacan, seminario El objeto…, sesión del 26 marzo 66;  se pondrá a disposición algunas notas críticas a las  versiones circulantes.   

Aby Warburg: Introducción “El renacimiento del paganismo”, en “La curación infinita” Madrid, Alianza, 2005.pp161 y 165.

Ver imágenes en “El ritual de la serpiente”, Atlas Mnemosyne, Madrid, Ediciones Akal, 2010.

(…)“Esos indígenas tienen ahí no sé qué de una relación que persiste con la sola presencia en los monumentos …un no sé qué …en la mismidad del rostro…de la mirada…de la misma apariencia que vemos fijada en el basalto…que se ve en esos fragmentos flotantes de su arte antiguo…” (Lacan, 26-3-1966, seminario oral El objeto del psicoanálisis)