Lacan y los nombres del padre. Una interpretación

Mario L. Beira

La « Introducción a los Nombre del Padre » se publica por primera vez aquí. Deseamos agradecer a Jacques-Alain Miller el permiso para dar a conocer estos documentos.

Joan Copjec “Dossier sobre el debate institucional: una introducción”, Revista October (MIT Press), volumen 40 (número de primavera, 1987); página 54

Se prevé que el seminario sobre los Nombres del Padre se lleve a cabo en el 58 aniversario del día en que Lacan pronunció la única exposición de su mal difundido seminario sobre Les Noms-du-Père, un proyecto que abandonó para siempre el 20 de noviembre de 1963, 18 años antes de su muerte en Francia, en 1981. A continuación, algunos puntos para identificar, marcar y trazar mi itinerario:

1: Detallaré la compleja historia de publicación del texto de la única intervención de Lacan, de un seminario que tenía previsto impartir durante 1963-1964. Lo haré con relación a las acciones y decisiones que su editor oficial, Jacques-Alain Miller, tomó para publicar el texto de Lacan. Resulta que el texto de la conferencia de Lacan sobre los Nombres-del-Padre fue establecido por Miller en inglés, antes de que éste fuera publicado por él en francés, idioma en el cual Lacan vocalizó su presentación; esta situación única, poco conocida, merece reflexión e interpretación.

2: Afirmo, y trataré de mostrar, que la historia de la publicación del texto de Lacan sobre los Nombres-del-Padre, aclara la dinámica inconsciente que determinó la decisión de Lacan de abandonar ese seminario en particular, a pesar de afirmar, tal como lo hizo durante la presentación que emitió después de su única presentación sobre los Nombres-del-Padre, que lo que planeaba exponer en ese seminario era absolutamente esencial para que el psicoanálisis se sostuviera « en pie ». Con este fin, procuraré señalar la dinámica ocasionada por los tropiezos que Lacan y Miller (los dos Jacques) cometieron con relación a los Nombres-del-Padre y que fueron determinados, en mi opinión, por el rol que los nombres propios desempeñaron en el asunto.

3: Intentaré mostrar que Lacan malinterpretó términos y conceptos fundamentales para la religión judía durante su única alocución sobre los Nombres-del-Padre. Con este fin, trabajaré lo dicho por Lacan sobre los dos nombres de Dios que comentó durante esta única sesión: Ehieh Asher Ehieh y El Shaddai. La lectura errónea que Lacan avanza sobre esos nombres de Dios en el Antiguo Testamento, afirmaré, le impidió extraer el valor de ambos para la clínica freudiana, tanto en términos teóricos como prácticos.

4: Finalmente, comentaré sobre el informe que Pierre Turquet (1913-1975) realizó en julio de 1963 para el Comité Ejecutivo Central de la Asociación Psicoanalítica Internacional (Central Executive Committee of the International Psychoanalytical Association) en Londres. La investigación tenía por objeto evaluar la petición de la Société Française de Psychanalyse de ser reconocida por la IPA. Fue ese informe, como sabemos, lo que motivó a la IPA a « excomulgar » a Lacan y a Françoise Dolto del psicoanálisis, lo que condujo a Lacan a responder con su única conferencia sobre los Nombres-del-Padre, seminario que decidió abandonar para siempre, es decir, el proyecto de “relacionar la función del Nombre-del-Padre con el estudio de la Biblia”.

¿Puede lo anterior sugerir o implicar que el retorno de Lacan al padre Freud fue conducido secretamente por él, recordando la letra del texto de su comentario sobre “El despertar de primavera” de Frank Wedekind (Lacan 2001; p. 564), en “El Nombre del Nombre del Nombre” (le Nom de Nom de Nom)? Para convocar la observación de otro Jacques (Derrida): Reste à s’avoir!

Como parte del seminario, miembros de la Comunidad cooperativa de Litoral comentarán cada una de las sesiones de los seminarios de Lacan que él mismo indicó que tratan sobre el nombre propio.

Así mismo, habrá una intervención de Manuel Hernández sobre el Informe Turquet y el Expediente Turquet.

Referencias en este enlace.

Imagen:  Pirkéi Abot, con traducción judeo-persa – año desconocido