No hay relación sexual, porque no hay lo sexual. Decir de una erótica que no sea del sexo

Jornada

“No hay relación sexual, porque no hay lo sexual.

Decir de una erótica que no sea del sexo”

Propone: Fernando Barrios – Ferba

Sábado 14 de marzo de 2026

Hotel Ibis. La cumparsita 1473, Montevideo, Uruguay

El sexo, se los he dicho, es un decir. Eso vale lo que vale, el sexo no define una relación (…) Esto quiere decir, únicamente, que en el hombre y sin duda a causa de la existencia del significante, el conjunto de lo que podría ser relación sexual, es un conjunto vacío[1]

Paul B. Preciado (2019) en ocasión de su Intervención en las Jornadas Nº 49 de la École de la Cause Freudienne: Mujeres en Psicoanálisis[2], nos importuna: “el régimen de la diferencia sexual que ustedes conocen y consideran como universal, y cuasi metafísico (…) no es más que una epistemología del viviente, una cartografía anatómica, una economía política del cuerpo y una gestión colectiva de esta energía reproductiva”[3]

Desde la Elp algo parece abrirse paso, desde el énfasis que hace ya tiempo hizo Jean Allouch (1997) respecto del «no hay relación sexual» de Lacan y la caída de la bipartición hombre/mujer.[4]

En más de un trabajo he intentado plantear que la inexistencia de relación sexual, en sentido matemático de escritura, radicaliza- a mi modo de ver- la imposibilidad lógica de la cisheterosexualidad hasta ahora vista como obligatoria o de destino[5]. Sin embargo, no me resulta evidente que suponga dejar caer la diferencia sexual, resultante del binarismo sexo-genérico en tanto sistema. Salvo que concluyamos que no hay relación sexual porque no hay lo sexual.

En L’Autresexe[6], traducido como No hay relación heterosexual[7], Allouch revisita las mil y una ocasiones en que Lacan intenta dar cuenta de la inexistencia de relación sexual y hace allí acopio de sus efectos. Hay también allí una lección de método, al menos para mí: eso que tantas veces vi en Lacan como un forzamiento de Freud para hacerle decir lo que él hubiese deseado que dijese, Allouch finamente le llama pretensión. Se pretende que Lacan dijo esto o lo otro, tomó tal o cual camino; sin garantías…advierte. Entonces me autorizo también yo a pretender que Lacan o Allouch o Freud pueden ser leídos de esta manera.

A partir de un texto/proposición mío: No hay relación sexual… porque no hay lo sexual. Un paso más…que puede ser al vacío[8], se convoca a resonar con esta apuesta, cada quien desde un decir que no se ahorre su singularidad, sin por ello invisibilizar las lecturas que lo producen.

Notas al pie:

[1] Jean Allouch. L’Autresexe, Epel Paris 2015; p 99
[2] Paul B. Preciado (2019). Yo soy el monstruo que os habla. Informe para una academia de psicoanalistas. Ed. Anagrama, Barcelona, 2020. (Je suis un monstre qui vous parle. Rapport pour une académie de psychanalystes. Éditions Grasset, Paris, 2020) Intervención en las Jornadas Nº 49 de la École de la Cause Freudienne: Mujeres en Psicoanálisis. París, 17 de noviembre 2019.
[3] Ibid., p. 4.
[4] Jean Allouch (1997). El psicoanálisis una erotología de pasaje. Edelp, Córdoba 1998
[5] Fernando Barrios. El psicoanálisis importunado. Importunar y estar importunadx, Una genealogía posible del psicoanálisis degeneradx en mí. Siete pasos de un testimonio en De/generar psicoanálisis. Witz editor Montevideo 2023
[6] Jean Allouch. L’Autresexe…, op. cit.
[7] Jean Allouch. No hay relación heterosexual. Ed. Epeele, México 2017
[8] Fernando Barrios (2025) No hay relación sexual… porque no hay lo sexual. Un paso más…que puede ser al vacío. Inédito

Bibliografía:

Fernando Barrios. El psicoanálisis importunado. Importunar y estar importunadx, Una genealogía posible del psicoanálisis degeneradx en mí. Siete pasos de un testimonio en De/generar psicoanálisis. Witz editor Montevideo 2023
Guy Le Gaufey. Hiatus sexualis. La no-relación sexual según Lacan (2013). El cuenco de plata, BsAs, 2014
Jean Allouch. Para introducir el sexo del amo. Litoral N°27. La opacidad sexual, Abril 1999 Edelp . Córdoba
——————     El psicoanálisis una erotología de pasaje. Ed Literales, 1998
——————     El sexo del amo. El Erotismo desde Lacan (2001) El cuenco de plata, BsAs 2009
——————     Horizontalités du sexe. En L’Unebévue N°19 Follement extravagant, Paris 2002
——————     Este innominable que se presenta así. Siete respuestas en 1400 caracteres. Litoral N° 33 Una analítica pariasitaria, raro, muy raro. Epeele, México 2003
——————     Conferencia en UBA Dos analíticas del sexo, BsAS, 2016, accesible aquí: https://youtu.be/NGWdLhC7beU?si=RaD2_O-8oOfruI4m
——————      L’Autresexe, Epel, Paris, 2015
Michel Foucault. Historia de la sexualidad I. La voluntad de saber (1976) Ed Siglo XXI, México 1977
Paul B. Preciado (2019). Yo soy el monstruo que os habla. Informe para una academia de psicoanalistas. Ed. Anagrama, Barcelona, 2020. Intervención en las Jornadas Nº 49 de la École de la Cause Freudienne: Mujeres en Psicoanálisis. París, 17 de noviembre 2019.

Participan: Sandra Filippini, Gonzalo Percovich, Agustina Craviotto, Diego García y Fernando Barrios

Cronograma:

H: 9 inscripciones
H. 9.30 Inicio. Apertura Fernando Barrios
discusión
h. 10.15 Diego García
discusión
break
h 11.30 Gonzalo Percovich
discusión
12.30 a 14 hs almuerzo
H. 14.15 Agustina Craviotto
discusión
h. 15.30 Sandra Filippini
h 17 finalización

Inscripciones: En el lugar, el mismo día h 9

Costo: 1500 pesos uruguayos

Modalidad: presencial

Invitación a presentación del libro: Zona degenerada, lecturas cruzadas

Ed. Biblioteca Cooper; Montevideo 2026. Museo Nacional de Artes Visuales; Sábado 14 de marzo, h 20

Compiladorx: Fernando Barrios.

Escriben: Carlos Arévalo, Valentina Cardelino y Fernanda Ramos Monza, Laura Falcón, Ignacio Ferreyra, Sandra Filippini, Guillermo Gimenez ,Vanesa González Rizzo Krasniansky, Fabricio Guaragna, Fernando Lopez Lage, Sofía Martinez Frenkel, Gonzalo Percovich, Marcelo Real, Pablo Riera, Ana Ro, .tif

Mail de contacto: [email protected]