¿Qué relación guarda el “analista” con “sus” muertos?

¿Qué relación guarda el “analista” con “sus” muertos?

A cargo de Alberto Sladogna

20 y 21 de marzo del 2026

Querétaro, México, DF.

La pregunta del título remite a un hecho cotidiano: los “analistas” en su diario trajinar se encuentran, se chocan, son sorprendidos, se chocan con el decir, si con el decir, de ciertos muertos: Freud, Lacan, Klein, Allouch y ciertos otros.

En principio estos muertos nos hablan y su decir produce efectos en el “analista”. Entonces estamos frente a la voz, al decir, de esos muertos ¿Qué ocurre con eso?

En el momento en que un analista muere, su actividad queda inacabada, y podemos decir que permanecerá así en tanto subsisten seres (“analistas”) capaces de reactualizar esa ausencia activa.

¿Conciencia activa? Semilla de conciencia y de acción. Sobre los “analistas” vivos se apoya una carga ¿Cuál? La de mantener activa la senda viva de los muertos en una perpetua: nékuia (es un grito de evocación de los muertos de la mitología griega) Quién escucha ese grito ensordecedor de un muerto, Jacques Lacan cuando él decía: “Solo concurren a un análisis los psicóticos con síntomas neuróticos”(1977), ¡qué grito!

Si lo muertos no están solo muertos y los vivos no están solo vivos, entre ellos se establece un trazo, una unión, un proyecto, figuras todas a realizar por el vivo. Imaginemos a Sigmund Freud haciéndonos llegar este grito desde su lecho de muerto: “El delirio contiene más verdad que nuestra teoría” (Caso Schreber, hay varias traducciones al castellano)

¿Cómo se produce ese” plus de existencia”, este “plus” de existencia que no es del muerto ni es del vivo? Sobre estos interrogantes y otras trabajaremos en nuestro “taller” o “seminario”.

Costo: La actividad tendrá un costo de 1200 pesos mexicanos.

Comentarán: Carmen Cuellar; Rebeca González; Diego García; Ernesto Duque

Contacto: Los interesados escribir a Alberto Sladogna, [email protected]

Fechas y horarios: viernes 20 de marzo a las 17 horas hasta las 20 horas; sábado 21 a las 10 horas hasta las 13 horas; luego 14 hora hasta las 17 horas.

La bibliografía será la siguiente:

Vinciane Despret, A la salud de los muertos. Relatos de quienes quedan, trad. Pablo Méndez, Editorial Cactus, 2021.

Sigmund Freud, Duelo y melancolía, ( hay varias traducciones al castellano).

Donna Haraway, Gestos especulativos, trad. Elena Garcia Reyes, editorial Los títulos, 2019.

Jacques Le Goff, El nacimiento del purgatorio, trad. Francisco Pérez Gutiérrez, Editorial Taurus, 1985.

Jacques Lacan, seminario La topología “y/es” el tiempo, trad. Ricardo Rodríguez Ponte, Editorial Escuela Freudiana de Buenos Aires, 2014.

Delphine Horvilleur, Vivir con nuestros muertos, trad. Regina López Muñoz, Libros del Asteroide, 2014.