Il s’agit d’une école, et pas d’une école ordinaire.
Si vous n’en êtes pas responsable chacun devant vous-même, elle n’a aucune raison d’être.
Jacques Lacan. « Une procédure pour la passe », 09/10/1967
L’École lacanienne de psychanalyse a été créée le 17 novembre 1985, quelques années après la dissolution de l’École Freudienne de Paris, en 1980, et la disparition de Jacques Lacan, en 1981. L’initiative en est revenue à certains de ses élèves, en France mais aussi en Amérique latine, pris dans un enchevêtrement de lieux de travail — La Transa, Stécriture, La Thériaque — confluant autour de la revue Littoral et qui ont considéré que seule une école pouvait accueillir la procédure de la passe.
adjectif – L’École lacanienne de psychanalyse s’est, la première, dite lacanienne pour faire entendre dans le champ freudien que Lacan ne prolonge pas Freud, mais qu’il le déplace. Lacan ayant d’emblée revisité un ensemble de questions analytiques en se donnant un point d’extériorité par rapport à Freud avec son ternaire Réel, Symbolique, Imaginaire (R. S. I.), trois dimensions de l’être parlant que Lacan a promues dans le champ ouvert par Freud dès 1953, et dans un nouage borroméen à partir de 1973.
assises – Chaque membre est libre de proposer l’activité qu’il souhaite. La mise en débat de celle-ci se fait a posteriori, lors de réunions internes dites Assises de l’école qui se tiennent actuellement deux fois par an, alternativement à Paris et dans une ville d’Amérique Latine. Les membres de l’école ayant tenu une activité (séminaire, colloque, atelier, etc.) sont invités ou tirés au sort pour y présenter leur travail. C’est également dans ces Assises que peut être interrogé le travail éditorial des maisons d’édition et revues de l’école comme de celles qui lui sont liées. Les Assises sont aussi une des instances où les questions d’école peuvent être débattues.
bibliothèque – Celle de l’École lacanienne de psychanalyse se caractérise d’être le lieu du rassemblement d’un maximum de versions écrites des séminaires et conférences de Lacan, prenant en compte les notes d’auditeurs et les traces lisibles des travaux de transcription ; elle ouvre ainsi la possibilité d’établissement de versions critiques. La Bibliothèque donne aujourd’hui accès à certaines de ces sources sur le site web de l’École, à l’onglet LACAN-BIBLIOTHÈQUE.
direction – Le directeur ou la directrice de l’école est élu pour quatre ans. La procédure d’élection varie d’une fois sur l’autre. Au fil du temps, le directeur ou la directrice, qui est de fait aussi Président ou Présidente de l’association 1901 École lacanienne de psychanalyse, a été choisi par assentiment implicite de l’Assemblée Générale, par élection à main levée, par élection à bulletin secret et par tirage au sort… c’est selon. Une fois élu·e, le directeur ou la directrice choisit un bureau parmi les membres de l’école.
entrée dans l’École – Quiconque souhaite devenir membre de l’École lacanienne de psychanalyse se présente comme il l’entend aux membres de l’école à l’occasion d’une réunion interne : Assises de l’école ou Assemblée Générale, voire tout autre réunion regroupant un « nombre suffisant de membres » en présence du directeur. Lors de la réunion, un échange peut alors s’engager, au terme duquel, si la personne confirme son souhait, le directeur ou la directrice entérine, ou pas (cas qui ne s’est pas encore présenté), son entrée dans l’école.
érotologie moderne – En s’ouvrant, dès l’an 2000, aux études gaies et lesbiennes, avec la collection « Les grands classiques de l’érotologie moderne » aux Éditions EPEL, l’École lacanienne de psychanalyse a été la première école de psychanalyse à prendre en compte l’émergence d’un nouveau champ problématisant l’érotisme contemporain au travers de travaux érudits et à ouvrir un débat critique là où la psychanalyse avait cessé d’être inventive.
Littoral – Son premier numéro paraît en juin 1981, peu avant le décès de Lacan, sur la base d’un double refus : d’abord celui d’une certaine modalité familiale — plus précisément, épiclère — de transmission, autrement dit, de la prise de l’école dans un groupe qui se présentait comme celui d’une famille ; ensuite, de l’idée d’un Lacan de part en part freudien.
membre – L’École lacanienne de psychanalyse ne reconnaît qu’une seule qualité de membre. Pour corollaires : tout membre peut désigner un passeur, tout membre est libre de tenir l’activité qu’il veut et la cotisation est la même pour tous. Être membre de l’école n’implique pas que l’on exerce la psychanalyse et a fortiori ne confère pas un titre de psychanalyste.
passe – La passe, inventée par Lacan en 1967 à École Freudienne de Paris a été reprise, mais pas à l’identique, à l’École lacanienne de psychanalyse. Sa procédure est détaillée sur le site web de l’école à l’onglet L’ÉCOLE >> PASSE.
publications – À l’onglet PUBLICATIONS on trouve huit maisons d’édition, cinq revues, deux dispositifs de publication sur internet. La naissance de chacune, comme des onze qui ont cessé d’exister ou ont choisi un voisinage à l’école plus lointain, a marqué une prise de position et parle de l’histoire de l’École lacanienne de psychanalyse. Une folie de publication… dans laquelle approximativement un tiers des environ cent cinquante membres sont actuellement impliqués.
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Trata-se de uma escola, e não de uma escola comum.
Se cada um de vocês não se responsabilizar por ela, perante si mesmo, ela não tem nenhuma razão de existir.
Jacques Lacan. «Une procédure pour la passe», 09/10/1967
A École lacanienne de psychanalyse foi criada em 17 de novembro de 1985, alguns anos depois da dissolução da École Freudienne de Paris, em 1980, e do falecimento de Jacques Lacan, em 1981. A iniciativa partiu de alguns de seus alunos, na França, mas também na América Latina, articulados em uma rede de lugares de trabalho — La Transa, Stécriture, La Thériaque — convergindo em torno da revista Littoral e que consideraram que somente uma escola poderia acolher o procedimento do passe.
adjetivo – A École lacanienne de psychanalyse foi a primeira denominada lacanienne [lacaniana] para mostrar que, no campo freudiano, Lacan não prolonga Freud, mas sim o desloca. Lacan tendo, desde o início, revisitado um conjunto de questões analíticas, dando-se um ponto de exterioridade em relação a Freud, com o seu ternário Real, Simbólico, Imaginário (R. S. I.), três dimensões do ser falante, que Lacan promoveu no campo aberto por Freud, desde 1953, e num entrelaçamento borromeano, a partir de 1973.
assises – Cada membro é livre para propor a atividade que desejar. O debate sobre a mesma ocorre a posteriori, durante reuniões internas denominadas «Assises da Escola», que se realizam, atualmente, duas vezes por ano, alternadamente em Paris e em uma cidade da América Latina. Os membros da escola que tenham realizado uma atividade (seminário, colóquio, ateliê, etc.) são convidados ou sorteados para apresentar seu trabalho. É também, nestas Assises, que pode-se interrogar o trabalho editorial das editoras e revistas da escola, bem como daquelas que lhe estão ligadas. As Assises são, igualmente, uma das instâncias onde as questões da escola podem ser debatidas.
biblioteca – A biblioteca da École lacanienne de psychanalyse caracteriza-se por ser o local onde se reúne o maior número de versões escritas dos seminários e conferências de Lacan, incluindo as notas dos ouvintes e os traços legíveis dos trabalhos de transcrição; abre, com isso, a possibilidade do estabelecimento de versões críticas. A Biblioteca oferece, atualmente, acesso a algumas dessas fontes no site da Escola, na aba LACAN-BIBLIOTHÈQUE.
direção – O diretor ou a diretora da escola será eleito(a) por período de quatro anos. O procedimento de eleição varia de uma eleição para outra. Ao longo do tempo, o diretor ou a diretora, que também é o(a) presidente da associação 1901 (associação sem fins lucrativos) École lacanienne de psychanalyse, foi escolhido por consenso tácito da Assembleia Geral, por votação à mão levantada, por votação secreta ou por sorteio… podendo variar. Uma vez eleito(a), o diretor(a) escolhe uma comissão executiva dentre os membros da escola.
erotologia moderna – Voltando a atenção, a partir do ano 2000, para os estudos gays e lésbicos, com a coleção « Les grands classiques de l’érotologie moderne » [Os grandes clássicos da erotologia moderna], da Editora EPEL, a École lacanienne de psychanalyse foi a primeira escola de psicanálise a levar em conta o surgimento de um novo campo problematizando o erotismo contemporâneo, através de trabalhos eruditos, e a abrir um debate crítico ali onde a psicanálise havia deixado de ser inventiva.
ingressar na escola – Qualquer pessoa que queira tornar-se membro da École lacanienne de psychanalyse apresenta-se, como o entender, aos membros da escola, por ocasião de uma reunião interna: Assises da Escola ou Assembleia Geral, ou qualquer outra reunião com « número suficiente de membros », na presença do diretor. Durante a reunião, poderá ocorrer um debate, ao final do qual, caso a pessoa confirme sua intenção, o diretor ou a diretora aprova — ou não (situação que ainda não ocorreu) — sua admissão à escola.
Littoral – O primeiro número da revista Littoral foi publicado em junho de 1981, pouco antes do falecimento de Lacan, com base numa dupla recusa: primeiramente, a de uma certa modalidade familiar — mais precisamente, epíclera — de transmissão, dito de outra maneira, da apropriação da escola por um grupo que se apresentava como o de uma família; em seguida, a recusa da ideia de um Lacan inteiramente freudiano.
membro – A École lacanienne de psychanalyse reconhece somente um único tipo de qualidade de membro. Como corolário: qualquer membro pode designar um «passador», qualquer membro é livre para realizar a atividade que desejar e a quotização é a mesma para todos. Ser membro da escola não implica que se exerça a psicanálise e a fortiori não confere um título de psicanalista.
passe – O passe, inventado por Lacan, em 1967, na École Freudienne de Paris, foi retomado, embora não de forma idêntica, pela École lacanienne de psychanalyse. O seu procedimento está detalhado no site da escola, na aba L’ÉCOLE >> PASSE.
publicações – Na aba PUBLICATIONS encontra-se oito editoras, cinco revistas e duas plataformas de publicação na Internet. O nascimento de cada uma delas, tal como das onze que deixaram de existir ou que optaram por uma vizinhança mais distante da Escola, marcou uma tomada de posição e fala da história da École lacanienne de psychanalyse. Uma loucura de publicação… na qual, aproximadamente, um terço de cerca de cento e cinquenta dos membros está atualmente implicado.