Le Pli – Leibniz et le Baroque de Gilles Deleuze

Le Pli Leibniz et le Baroque de Gilles Deleuze (1988)

 Gérard GAILLIARD

Multiplier, depuis les Romains, c’est « faire de nombreux plis » tandis que simplifier, c’est « réduire à un seul pli »… Mais pourquoi cette intrusion du pli, de Leibniz et du Baroque chez Deleuze après l’écriture plurielle avec Guattari de L’Anti-Œdipe et de Mille plateaux ? C’est sans doute par la grâce du « tissu de l’âme », ce fourmillement de petites inclinations qui plie l’âme dans tous les sens, ce fourmillement que Locke appelle « inquiétude » (Essais sur l’entendement humain, 1690) avant que Leibniz (Nouveaux essais sur l’entendement humain, 1705) ne précise que « Telle une mise en volume de la matière, le pli donne une autre dimension à la surface, modifie sa physionomie et par le même temps sa fonction ». Le fond de la monade tapissé par cette « chair à vif » torturée par les plissements d’inquiétude annonce-t-il le « sans fond » du corps sans organe et les flux de désir qui s’y déposent dans les trajets spontanés des lignes de fuite ? Les plis, en tant que principe organisateur de la matière seraient-ils dans ce cas les prémisses des agencements – ou synthèses – qui « machinent » la matière, qu’on l’appelle Hylè, Numen ou Voluptas ?

Pour continuer ce questionnement, prélude à la lecture du Pli, quelle meilleure illustration de la jonction du Baroque et de ses im-plications divines avec les machines miraculantes des synthèses disjonctives d’enregistrement que ce mot de Philippe Beaussant avançant que l’époque baroque a tenté de dire « un monde où tous les contraires seraient harmonieusement possibles » ?

Les lectures auront lieu au rythme d’une séance par mois, d’octobre à juin, de 20 h  à 22 h 30.

Exposition L’envol – Les plis dans l’âme par Tomomi TANAKA

Lieu : Le relais Saint-Éloi – 8, rue Giraudeau 37 000 TOURS