Presentación del libro: «El otro giro del 20. El psicoanálisis ante la diversidad sexual»

JOPARA propone:

Presentación del libro

El otro giro del 20. El psicoanálisis ante la diversidad sexual

de Sergio Campbell

Ante una consulta de los miembros holandeses de IPA a Ernst Jones, entre diciembre de 1921 y enero de 1922, el comité secreto de la Asociación Internacional de Psicoanálisis, tras un breve intercambio de cartas, resolvió excluir a los homosexuales de las instituciones psicoanalíticas. Lo llamativo es que tal resolución nuca fue escrita en ningún estatuto, simplemente se aplicó en silencio y nunca se volvió a hablar del tema hasta que en 1987, en un congreso llevado a cabo en Barcelona, Ralph Roughton se atrevió a unir las dos palabras destinadas a mantenerse separadas: psicoanalista y homosexual.

Dada la posición histórica de Freud y Ferenczi respecto a la homosexualidad, resulta muy llamativa la resolución expeditiva, casi sin debate, llevada adelante por el comité secreto. ¿Motivos de política institucional, motivos doctrinales? De todo un poco: la mayor argumentación vino de Berlín, y no hay que olvidar que allí estaba naciendo el Instituto Policlínico, lo cual puede leerse como una concesión a Abraham y Eitingon; sin embargo, ¿no es posible rastrear en lo doctrinal elementos que den cuenta de esta “fácil” inclinación a la homofobia?

Lo que se propone este libro es indagar sobre este último punto, y para eso resultó fundamental volver a releer los Tres ensayos de una teoría sexual, ya que allí conviven las mayores contradicciones de Freud respecto a la sexualidad, producto de la amalgama de diferentes momentos de la producción freudiana, ya que no es el mismo Freud el de 1905 que el de 1920, sobre todo tomando en cuenta el giro teórico que significó la introducción del narcisismo a la teoría que tendrá efecto retroactivo sobre los tres ensayos, ya que introduce las fases de evolución de la libido y la elección de objeto bifásica, ausente en la primera edición de 1905.

En Psicología de las masas y análisis del yo, Freud escribe la famosa frase de que se empieza cediendo en las palabras y termina cediendo en la cosa. ¿Cuál era la cosa? Nada menos que Eros. Freud no cede en la palabra Eros y elije sexualidad, ¿no será que Eros es indomeñable y en cambio la sexualidad, nacida de la psiquiatría decimonónica, marca los cuerpos y las prácticas sexuales clasificando lo anormal para invisibilizar los términos no marcados, hombre y heterosexual, como dijo Halperin? ¿Será que Freud eligió encadenar a Eros con los diferentes eslabones de la sexualidad?

Fecha: Sábado 28 de marzo de 2026

Hora: 12:00 pm Paraguay (9:00 am México; 4:00 pm Francia)

Lugar: Sala Zoom

Link: https://us02web.zoom.us/j/86279327944?pwd=1RFm5s34Oay2sBdDhtA5bCOkbWH5zC.1

ID de reunión: 862 7932 7944

Código de acceso: 587059

Actividad libre y gratuita