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“Quand dire, c’est vraiment faire”. Des histoires de fous, de freaks, de mutants

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Latest date

16 June 2023 - Paris

ATELIER de LECTURES PLURIELLES
Collectif Ouppps !

All dates


  • 20 January 2023

    17 March 2023

    31 March 2023

  • 16 June 2023

Argument


“Quand dire, c’est vraiment faire”
Des histoires de fous, de freaks, de mutants

ATELIER de LECTURES PLURIELLES
Ecole lacanienne de psychanalyse

 

Vivre avec le trouble.
Donna Haraway, 2020.

 

“Texte veut dire tissu ; […] le texte se fait, se travaille Ă  travers un entrelacs perpĂ©tuel ; perdu dans ce tissu – cette texture – le sujet s’y dĂ©fait, telle une araignĂ©e qui se dissoudrait elle-mĂŞme dans les secrĂ©tions constructives de sa toile. Si nous aimions les nĂ©ologismes, nous pourrions dĂ©finir la thĂ©orie du texte comme une hyphologie (hyphos, c’est le tissu et la toile d’araignĂ©e)[1].
Roland Barthes , Le plaisir du texte, 1973

 

L’acte psychanalytique, Jacques Lacan
séminaire inédit 1967-68, version 2022
Ă©tablie par Michel Roussan

 

Collectif Ouppps !

prochain atelier vendredi 20 janvier 2023,
Paris, 15h-17h

 

TOUTES LES DATES

vendredi 20 janvier 2023
vendredi 17 mars 2023
vendredi 31 mars 2023
vendredi 16 juin 2023

 

L’ATELIER du vendredi – 2023

Atelier de lectures plurielles et de tricotage autour de problématiques contemporaines et de nouvelles histoires de fous, de freaks et de mutants, à partir des questions et impasses que font rencontrer pratique de la psychanalyse, folie, actuelles injonctions et injections signifiantes, affolements intimes des corps réels dans le social.

Ainsi est-ce sous le regard de Freaks, film rĂ©alisĂ© en 1932 par Tod Browning, que l’atelier pourrait nous inviter Ă  poursuivre cette annĂ©e. La première sĂ©ance de la saison, en dĂ©cembre 2022, a dĂ©jĂ  resserrĂ© quelques questions Ă  propos de l’acte analytique au regard de situations hĂ©tĂ©rogènes, sans antĂ©rioritĂ© logique. What’s about ?

Nous poursuivrons ces Ă©changes Ă  propos de la notion de bord, de littoral (Lituraterre), non de frontière, qui permet d’articuler des registres radicalement hĂ©tĂ©rogènes, sans la moindre correspondance binaire. Le rĂ©el est le tissu mĂŞme et cette fonction du bord se laisse sans forcer le trait tirer du cĂ´tĂ© de la lettre, de la singularitĂ© de cette lettre en son versant rĂ©el, qui prĂ©sentifie le bord de l’absence, l’inexistence de l’Autre. Support, moule en nĂ©gatif, trace, la lettre devient l’indice de ce bord. Que l’Ă©nonciation en vienne Ă  se rĂ©duire Ă  un point d’Ă©noncĂ© mène Ă  l’orĂ©e d’un acte psychanalytique, de ce qui arrive parfois sans prĂ©venir, Ă©clairĂ© dans son immĂ©diatetĂ©.

Tout se passe alors dans l’acte psychanalytique au regard du geste pictural comme si le sujet se dĂ©faisait Ă  travers ses propres secrĂ©tions, comme si l’image se trouvait dĂ©barrassĂ©e de toute supposition d’objet, i(a), atteignant ainsi Ă  la dignitĂ© du neutre et devenant opĂ©ratoire en elle-mĂŞme[2].

La mĂ©thodologie spĂ©cifique de l’atelier implique pour y participer d’y mettre du sien, de sa parole, en corps, dans l’immĂ©diatetĂ© fragile de chaque sĂ©ance : cet enjeu objecte de fait Ă  une participation rĂ©gulière Ă  distance, via zoom ou autre outil internet de “communication”.

 

ARGUMENT

Le collectif OUPPPS ! Ouvroir de Psychanalyse, Performance, (Im) Pertinence (du) politique, Sophistique, s’est crĂ©Ă© de juin Ă  octobre 2016 avec les participants de l’atelier Lacan et la sophistique, dans la continuitĂ© des recherches prĂ©cĂ©dentes.

Ce dispositif d’ouvroir offre une plate-forme de recherche collective d’Ă©changes, Ă  partir de situations et pratiques en collectif et de quelques questions simples : de quoi parle-t-on quand on dit parler ? Comment agit la 3è dimension, performative et performante, du langage ? L’acte psychanalytique ? Qu’est-ce que dire ? Le dire est autre chose que le parler. Le savoir de l’acte. Le savoir de lalangue. Ne dit-on pas : parler pour ne rien dire ? Chacun peut venir avec son tricot et son propre fil de travail, aucun savoir prĂ©alable n’est requis.

 

LECTURES PLURIELLES sur l’Ă©tabli

– ALLOUCH Jean : L’altĂ©ritĂ© littĂ©rale, postface Ă  Lettre pour lettre, rĂ©Ă©d. EPEL, Paris, 2021.
et le texte prochain, Artaud. EPEL, 2023.
– BARTHES Roland : Le plaisir du texte, Paris, 1973, coll. Tel quel, Ed. Du Seuil.
– BROWNING Tod : Freaks, film 1932. Accès en VO : https://www.dailymotion.com/video/x2ry88
– BERQUE Augustin : Entendre la terre, 2022, https://www.editions-lepommier.fr/entendre-la-terre
– CASSIN Barbara : Quand dire, c’est vraiment faire. Fayard, coll. Ouvertures, Paris, 2018. MATIEU Maurice : Voir HĂ©lène en toute femme, Ed. Les EmpĂŞcheurs de penser en rond, Paris, 2000.
– FERDINAND Malcolm : Une Ă©cologie dĂ©coloniale, coll. Anthropocène, Seuil, Paris, 2019.
– GUATTARI – POLACK – SIVADON : Trialogues, Ed. Lignes, octobre 2022 (objet a et chaosmose, 22 fĂ©vrier 1992, pp. 187-211).
– HARAWAY Donna : Le manifeste des espèces de compagnie, Chiens, humains et autres partenaires, Terra cognita, Ă©d. de l’Eclat, sept. 2010. rĂ©Ă©d. mai 2021 sous le titre Le manifeste des espèces compagnes, Ă©d. Climats. Et Vivre avec le trouble, Ed. des mondes Ă  faire, avril 2020, trad. V. Garcia, (parution originale USA, D.U.P. 2016).
– JANODY Patricia : L’odeur de Mayotte, Une clinique des frontières, EPEL, 2022.
– KOHN Eduardo : Comment pensent les forĂŞts. Trad. G.Delaplace, Ed. Z/S, Paris, 2017.
– LACAN Jacques :
L’acte psychanalytique, SĂ©minaire inĂ©dit, 1967-68, version 2022 – Michel Roussan.
D’un discours qui ne serait pas du semblant, SĂ©minaire inĂ©dit, 1971 (sur le site de l’Elp), dont Lituraterre, sĂ©ance du 12 mai 1971.
L’Etourdit, in Scilicet n°4, pp. 5-52, Seuil, Paris, 1972.
Proposition du 9 octobre 1967, 1ère version telle qu’elle fut formulĂ©e, Analytica, vol.8, Avril 1978, Ornicar et Proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de l’Ecole, texte dĂ©finitif in Scilicet N°1, Seuil, 1969.
– LATOUR Bruno :
Enquête sur les modes d’existence. Une anthropologie des Modernes. Ed.La découverte, Paris, sept. 2012, Site : modesofexistence.org
– RĂ©centes et brèves videos bien dites et faciles d’accès sur YouTube.
– Revue L’unebĂ©vue n°39, 2023.
– PEIRCE Charles S. :
Écrits sur le signe. (trad. G.Deledalle), coll. L’ordre philosophique, Paris, Seuil, 1978.
Textes anti-cartésiens (trad. J. Chenu), Paris, Aubier, 1984.

 

NOTES

[1] Barthes Roland : Le plaisir du texte, p. 28, Paris, 1973, coll. Tel quel, Ed. du Seuil.

[2] Alcouloumbré Catherine, Retour à François Rouan, Textures du neutre, remarques sur acte analytique et objet en peinture, 1 juin 2022. Texte inédit.

 

INFORMATIONS COMPLÉMENTAIRES

Lieu : Paris 15è. Contact pour participer : Cat Alcouloumbré
alcouloumbre@gmail.com – tĂ©l. (33) 06 25 89 34 21